Las alegrías no vienen solas y ahora también podemos disfrutar de la voz del juglar en un disco solidario del cual os dejo la información:
"Estaciones"
(Integración social de la infancia a través de la música)
La ONG Cooperación Internacional en conjunto con el Gobierno de Aragón y el Ayuntamiento de Zaragoza, produjeron este CD/DVD bajo el selllo "Delicias Discográficas"(DCD92), en donde participan entre otros el músico Loquillo, Ludmila Mercerón, Hernán Filippini, Gabriel Sopeña (productor musical del trabajo) y el futbolista argentino Pablo Aimar. Entre los colaboradores que aportaron su presencia, aparece Ariel Prat, quien presta su voz en el corte 4 "El astro frío"-teatrillo de invierno- en el cual jugador y juglar coinciden desinteresadamente.
"En la ONG Cooperación Internacional, buscamos el desarrollo de los más jovenes, creando estrategias de ontegración social que favorezcan la convivencia y la participación mediante actividades realizadas por y para ellos. La música aglutina culturas, las estaciones unen países, las personas disfrutan la diferencia de los colores"
Pues nada, a buscar esta joyita. En cuanto consiga la portada la subiré para que la puedan ver
miércoles, 10 de marzo de 2010
Conseguir el disco
Varios de ustedes se nos han dirigido para conocer donde se puede comprar el disco... pues la respuesta es la siguiente web: www.sitemusic.com.ar en el búscador escriban prat y ahí lo tenemos el primero de la lista.
Suerte y a por ello.
Suerte y a por ello.
El "milagro" más esperado
Ya salió... fue el 8 de marzo ya podemos escuchar "Milagros al revés" de nuestro juglar que nos dejó estas palabras en las que se intuye la felicidad del momento.
"Queridas amigas y amigos, con mucha alegría e ilusión, les doy la buena noticia y espero que pronto esten escuchando a esta nueva criatura musical, septimo vástago discográfico de este juglar.
"Milagros al revés" Producido musicalmente por mi amigo y compinche Juancito Subirá es editado por el sello independiente Agenda Murguera (agendamurguera@yahoo.com.ar) y distribuido por SiteMusic -www.sitemusic.com.ar- (Si no encuentran el disco insistan o sugieran allí por favor, es importante).
Esperamos presentarlo en Mayo y Junio en Argentina. La agenda está abierta.
Les mando un fuerte abrazo y ojalá que lo disfruten como nosotros, el resultado es sorprendente, prometo!"
No se olviden, la semana que viene en Zaragoza sesión doble jueves y viernes. IMPERDIBLE
"Queridas amigas y amigos, con mucha alegría e ilusión, les doy la buena noticia y espero que pronto esten escuchando a esta nueva criatura musical, septimo vástago discográfico de este juglar.
"Milagros al revés" Producido musicalmente por mi amigo y compinche Juancito Subirá es editado por el sello independiente Agenda Murguera (agendamurguera@yahoo.com.ar) y distribuido por SiteMusic -www.sitemusic.com.ar- (Si no encuentran el disco insistan o sugieran allí por favor, es importante).
Esperamos presentarlo en Mayo y Junio en Argentina. La agenda está abierta.
Les mando un fuerte abrazo y ojalá que lo disfruten como nosotros, el resultado es sorprendente, prometo!"
No se olviden, la semana que viene en Zaragoza sesión doble jueves y viernes. IMPERDIBLE
sábado, 20 de febrero de 2010
Otra de entrevistas...
Aquí os dejo un fragmento sacado del facebook de Ariel de una entrevista a revista Chamuyo.
Ariel Prat: “La murga es un sentimiento de rabia y de orgullo que se baila” Foto: Monica Papalia
El Juglar lleva la prosa de su tierra al mundo y vuelve con noticias. El Negro, que sabe del lunfardo de la yeca, se amotina bajo la plácida sombra de un árbol de Villurca, y canta. Y su voz cruza el océano en un vaivén de ritmos infinitos, de cantos que van y vuelven. Su cuna de murguero, de milongas y de tangos negros se le revela al punto de susurrarle que “la murga es un sentimiento de rabia y de orgullo que se baila”...
“El carnaval es alegría, desenfreno e ilusión”, dice Prat y recuerda haberse sorprendido cuando leyó que Johann Goethe escribió que “el carnaval no es una fiesta que se le da al pueblo sino aquella que el pueblo se concede a sí mismo”. Entonces, El Juglar explica la importancia de la lucha de los murgueros por recuperar el feriado y disponer de un presupuesto, “importa por todo aquello que representa el carnaval para nuestra cultura, que es mucho más importante que imponer una calabaza de Hallowen”...
CH: ¿Qué recordás de aquel carnaval de infancia?
Prat: Recuerdo al cantor de entrada de una murga cualquiera arriba del escenario, con su gola privilegiada y su traje de lentejuelas. Junto a él, la murga, y la lluvia de papel picado. Y yo que, en medio de todo eso, sentía estar ante Hugo del Carril. También recuerdo los códigos, como no mojar a los travestis ni a los pibes con levita, y todo ese murmullo creciente de cultura y de barrio que no me abandona jamás.
También el dolor: “Era la murga que aún no había sido marginada, ni perseguida como expresión popular. Luego, y durante mucho tiempo, la murga porteña y argentina no pudo subir al escenario a cantar. Por eso, fortaleció tanto su baile.”
Los recuerdos parecen agolparse y balbucea, acumula gestos y explica, casi sin palabras, un momento del año pasado: él y su madre en un corso en San Telmo, ante la murga “Los Viciosos de Almagro”. La descripción sería incompleta, si no fuera por el fulgor que lo invade y parece emocionarlo como aquella noche. Inmediatamente, y con la elegancia del poeta, da paso a que las palabras hagan justicia: “Estas son las cosas que te traen de Europa. Antes, era sólo placer. Ahora, disfruto del carnaval con cierto dolor. Entiendo la marginación cultural, las luchas para sacar una murga, y otras tantas”, confiesa y sentencia: “Y, encima, después hay que explicarlas”.
CH: ¿Hay que explicarlas en Europa o en Buenos Aires también?
Prat: Allá se conoce muy poco la murga porteña, pero acá también hay que explicar que la murga es argentina, que debemos combinarla con lo afro-argentino y defenderla. Negarla nos hace sentir extraños en nuestra propia tierra. Tenemos raíces fundadas en 200 años de historia, que todavía parecen ocultas. Por suerte, hay iniciativas vinculadas al rescate de lo nuestro, de lo negro y lo aborigen.
CH: Y que la murga rescata…
Prat: La murga y los grupos de percusión. Es un gran movimiento de grupos sociales de todos los estratos que tocan, cantan, se visten y sueñan. Es muy importante como patrimonio cultural.
CH: ¿Qué es ser porteño?
Prat: Es liberarse de la tierra de los antepasados y del mandato de volver. Claro, podría decir que ‘ser porteño es un sentimiento’, pero no, tenemos que darnos cuenta que ya somos de acá. Por eso, la murga es tan nuestra; es un sentimiento de rabia y de orgullo que se baila. Es orgullo y petulancia porque hoy me toca a mí ser protagonista de este teatro pobre...
Al hablar del futuro, El Juglar apela al pueblo: “Al carnaval lo hacen los corsos, las murgas, ese millón de porteños que asisten cada año, y el Estado, cuyo incentivo debe ser nacional”. Entonces aparecen las luchas históricas de un movimiento que lo encontró siempre entre sus filas, y la voz del artista es palabra empuñada al momento de reclamar al Gobierno porteño “cuidar el patrimonio cultural en todos sus aspectos: dar un envión a las agrupaciones y ocuparse para que a nadie le falte alimentación, para que pueda pensar, trabajar y crear. Sin esos condimentos, se hace difícil que el pueblo se manifieste artística y culturalmente. De lo contrario, sólo será la cultura de quienes tienen guita y no sufren necesidades”...
“Rumba y tres saltos pa´dos” y todo el equipo de grabación espera que él retorne a la sala. Al momento de hacer esta entrevista, Prat graba su disco “Milagros al revés” en un estudio en el barrio de Palermo. La expectativa es que el disco sea puesto a la venta en marzo, editado bajo el sello de Agenda Murguera. “En el disco nuevo hay un tema que se llama ‘Camino y huella’ cuyo estribillo dice: ‘¡Qué ilusión había en mi barrio en navidad. Qué cachengue era al llegar el carnaval! Y mi nostalgia, hoy es nomás, pensar como soñaba y nada más…’”. Y, tarareando, el Negro regresa al estudio a culminar la grabación. El canto, fue y volvió; y sigue vibrando.
Ariel Prat: “La murga es un sentimiento de rabia y de orgullo que se baila” Foto: Monica Papalia
El Juglar lleva la prosa de su tierra al mundo y vuelve con noticias. El Negro, que sabe del lunfardo de la yeca, se amotina bajo la plácida sombra de un árbol de Villurca, y canta. Y su voz cruza el océano en un vaivén de ritmos infinitos, de cantos que van y vuelven. Su cuna de murguero, de milongas y de tangos negros se le revela al punto de susurrarle que “la murga es un sentimiento de rabia y de orgullo que se baila”...
“El carnaval es alegría, desenfreno e ilusión”, dice Prat y recuerda haberse sorprendido cuando leyó que Johann Goethe escribió que “el carnaval no es una fiesta que se le da al pueblo sino aquella que el pueblo se concede a sí mismo”. Entonces, El Juglar explica la importancia de la lucha de los murgueros por recuperar el feriado y disponer de un presupuesto, “importa por todo aquello que representa el carnaval para nuestra cultura, que es mucho más importante que imponer una calabaza de Hallowen”...
CH: ¿Qué recordás de aquel carnaval de infancia?
Prat: Recuerdo al cantor de entrada de una murga cualquiera arriba del escenario, con su gola privilegiada y su traje de lentejuelas. Junto a él, la murga, y la lluvia de papel picado. Y yo que, en medio de todo eso, sentía estar ante Hugo del Carril. También recuerdo los códigos, como no mojar a los travestis ni a los pibes con levita, y todo ese murmullo creciente de cultura y de barrio que no me abandona jamás.
También el dolor: “Era la murga que aún no había sido marginada, ni perseguida como expresión popular. Luego, y durante mucho tiempo, la murga porteña y argentina no pudo subir al escenario a cantar. Por eso, fortaleció tanto su baile.”
Los recuerdos parecen agolparse y balbucea, acumula gestos y explica, casi sin palabras, un momento del año pasado: él y su madre en un corso en San Telmo, ante la murga “Los Viciosos de Almagro”. La descripción sería incompleta, si no fuera por el fulgor que lo invade y parece emocionarlo como aquella noche. Inmediatamente, y con la elegancia del poeta, da paso a que las palabras hagan justicia: “Estas son las cosas que te traen de Europa. Antes, era sólo placer. Ahora, disfruto del carnaval con cierto dolor. Entiendo la marginación cultural, las luchas para sacar una murga, y otras tantas”, confiesa y sentencia: “Y, encima, después hay que explicarlas”.
CH: ¿Hay que explicarlas en Europa o en Buenos Aires también?
Prat: Allá se conoce muy poco la murga porteña, pero acá también hay que explicar que la murga es argentina, que debemos combinarla con lo afro-argentino y defenderla. Negarla nos hace sentir extraños en nuestra propia tierra. Tenemos raíces fundadas en 200 años de historia, que todavía parecen ocultas. Por suerte, hay iniciativas vinculadas al rescate de lo nuestro, de lo negro y lo aborigen.
CH: Y que la murga rescata…
Prat: La murga y los grupos de percusión. Es un gran movimiento de grupos sociales de todos los estratos que tocan, cantan, se visten y sueñan. Es muy importante como patrimonio cultural.
CH: ¿Qué es ser porteño?
Prat: Es liberarse de la tierra de los antepasados y del mandato de volver. Claro, podría decir que ‘ser porteño es un sentimiento’, pero no, tenemos que darnos cuenta que ya somos de acá. Por eso, la murga es tan nuestra; es un sentimiento de rabia y de orgullo que se baila. Es orgullo y petulancia porque hoy me toca a mí ser protagonista de este teatro pobre...
Al hablar del futuro, El Juglar apela al pueblo: “Al carnaval lo hacen los corsos, las murgas, ese millón de porteños que asisten cada año, y el Estado, cuyo incentivo debe ser nacional”. Entonces aparecen las luchas históricas de un movimiento que lo encontró siempre entre sus filas, y la voz del artista es palabra empuñada al momento de reclamar al Gobierno porteño “cuidar el patrimonio cultural en todos sus aspectos: dar un envión a las agrupaciones y ocuparse para que a nadie le falte alimentación, para que pueda pensar, trabajar y crear. Sin esos condimentos, se hace difícil que el pueblo se manifieste artística y culturalmente. De lo contrario, sólo será la cultura de quienes tienen guita y no sufren necesidades”...
“Rumba y tres saltos pa´dos” y todo el equipo de grabación espera que él retorne a la sala. Al momento de hacer esta entrevista, Prat graba su disco “Milagros al revés” en un estudio en el barrio de Palermo. La expectativa es que el disco sea puesto a la venta en marzo, editado bajo el sello de Agenda Murguera. “En el disco nuevo hay un tema que se llama ‘Camino y huella’ cuyo estribillo dice: ‘¡Qué ilusión había en mi barrio en navidad. Qué cachengue era al llegar el carnaval! Y mi nostalgia, hoy es nomás, pensar como soñaba y nada más…’”. Y, tarareando, el Negro regresa al estudio a culminar la grabación. El canto, fue y volvió; y sigue vibrando.
Entrevista en periodico vas (www.periodicovas.com)
En el facebook de Ariel se transcribe una entrevista (http://www.facebook.com/note.php?note_id=310549675094&id=41960481233&ref=mf) interesantísima en el siempre recomendable periódico VAS (www.periodicovas.com) que aquí copíamos para mayor difusión.
Ariel Prat nuevo disco "Milagros al revés":
Noviembre en Buenos Aires. En Estudios Silvester Ariel Prat graba Milagros al Revés, su último trabajo discográfico que lanzará en abril. Estamos en plena tarea, haciendo un disco maravilloso con una runfla de músicos increíblemente talentosos, dice Ariel eufórico, y agrega, t oda la gente que participa en este disco jerarquiza lo que hago. Tras muchísimas horas de grabación, Milagros al Revés saldrá a la calle con arreglos, dirección y teclados de Juan Subirá (La Bersuit ). Coros y guitarras a cargo de Nano Campoliette y Hernán Kallis. El bajo de Miguel Suárez. Alejandro Caraballo en percusión y bombo murguero. Esteban Buazzo en batería. Y Tripa Bonfiglio en bandoneón. Como músicos invitados participan, entre otros: Acho Estol de La Chicana, Dani Buira, Néstor Acuña con su acordeón, y María Volonté interpretando una murga tangueada.
Ariel Prat propone a través de su música un rescate de los atributos negros del tango, de la murga porteña, la milonga, el milongón, el guariló, y el candombe de Buenos Aires. Dentro de su repertorio las bases rítmicas afroamericanas se hilvanan a partir de la mistura de distintos instrumentos. Logrando así, una heterogénea y a la vez cadenciosa fusión de sonidos, en la cual se logra armonizar la estridencia del bombo de murga con el ronco compás del udú jujeño, o el delgado acorde de la mandolina con la majestad de una trompeta. Este es un disco muy argentino, muy criollo y a la vez internacional; los anteriores, tal vez son algo crípticos, con imágenes muy lunfardas, y eso es más difícil de entender en Europa, comenta Ariel Prat, que reparte su vida entre nuestro país y España.
Suena una milonga habanera en las cuerdas de la orquesta Ciudad Baigón, desde la consola Juan Subirá cuida cada detalle: propone repeticiones, le pone sonido al teclado. Como en una suerte de ensayo de creación colectiva, los músicos van enramando los compases de Milagros al Revés. Más tarde, Subirá y Prat contrapondrán los registros y seleccionarán entre más de trescientas horas de grabación.
Presencio la grabación de cuatro de los quince temas. Cada cual tiene su textura y mensaje particular. Me quedan las sazones de cada uno.
Milagros al Revés, el tema que da nombre al disco, dice: Milagros al revés es lo que pasa / donde la calle es casa que no cobija / hija de la desgracia la vida insiste / y a punta de esperanza sueña y resiste... Para Prat, el tema constituye un fresco de la Argentina negada, representada en el hombre del suburbio, del aborigen, y de los afrodescendientes. La letra es un poema de Luis Alberto Asurey, que da cuenta de aquellas inequidades que nos vemos obligados a soportar a diario y que queremos que dejen de ocurrir. El abuso policial llamado gatillo fácil, la prostitución infantil, y las drogas como el paco, provocan un velado exterminio generacional. Prat ha musicalizado este poema en afro-chacarera. Es una denuncia, pero también es una apuesta a seguir confiando en la vida; y pelear para que todo cambie, sostiene el músico. Porque siguen amando y siguen pariendo / hijos que van poniendo granos de arena. / No precisan la pena y quieren trabajo. / Y arreglar de una vez este carajo
Curiosidad y Azar es una milonga habanera con letra y música de Ariel Prat, que dice: Ay, tu cantar es don, / no es propiedad del placer. / Viaja a las cuevas del tiempo, / pinta el futuro de ayer. Este es un tema introspectivo, una especie de manifiesto o sufí criollo. La curiosidad y el azar, creo que son dos elementos indispensables para hacerse a la vida, en mi caso me llevaron a investigar sobre los orígenes negros del tango y de la murga. Nuestro tango se nutre de la milonga habanera, que tiene origen afro-cubano. Los toques y el pack rítmico que se utilizan para la milonga habanera son exactamente los mismos que se utilizan en la milonga porteña. Se diferencian únicamente por un cambio de velocidad. Grabar este tema, acompañado por integrantes de la orquesta Ciudad Baigón en cuerdas, y la percusión de un udú jujeño, ha resultado una experiencia formidable, explica Prat. Y olvídate del destino,/que navegas en su mar./ Y en la sal de su misterio,/ tu barco es curiosidad y azar
Anda el Diablo en un Murgón es un poema de Adolfo Bebe Ponti, musicalizado a manera de murga tangueada por Ariel Prat e interpretado por María Volonté, cuenta la historia de una piba murguera del barrio de Pompeya que hechiza con su danza al mismísimo diablo. Anda el diablo en un murgón / con su lágrima de hoguera. / Pues una piba murguera / le ha endiablado el corazón. / Es la reina de la murga, /del más porteño murgón, / donde baila esa doncella / que lo castiga de amor Ariel Prat dice que el murguero es el eslabón perdido entre el compadrito y el negro. En nuestro país, las comparsas negras aparecidas en siglo XIX son las predecesoras de las murgas. El baile murguero no tiene una estructura y se manifiesta cómo o una expresión salvaje, desenfrenada y a la vez particular. Esto le otorga una excepcional singularidad a las distintas murgas, cada barrio tiene su propia forma de bailar.
Antonio con Banderas, este tema, con música y letra de Ariel Prat, está dedicado a un personaje del carnaval contemporáneo que baila con banderas y participa en casi todas las murgas. Baila Antonio con banderas / y sin banderas también/ Baila agitando su alma, / el estandarte ya es de él/ Gambeteador de empedrados, / viejo murguero de ley/ Emociona hasta a la luna / cuando en el corso se ve. / En cualquier barrio porteño, / contagia y se hace querer. / Los que se asoman aplauden. / ¡Nadie lo puede creer! (...) Para este cantautor rioplatense nacido en Villa Urquiza, los carnavales de barrio son uno de los referentes más significativos de su historia musical. La murga constituye para Prat un lugar de resistencia, de participación y de creación colectiva.
Hay once temas más que no podré comentar, hasta el lanzamiento de Milagros al Revés en abril. En tanto Amanda ingresa a la sala grabación. Algo mágico porta esta mujer, porque todos en el estudio se alborozan y festejan. Efectivamente, la madre de Ariel Prat ha llegado con una buena provisión de delicias caseras, que son el deleite de los muchachos de la grabación.
Ariel Prat nuevo disco "Milagros al revés":
Noviembre en Buenos Aires. En Estudios Silvester Ariel Prat graba Milagros al Revés, su último trabajo discográfico que lanzará en abril. Estamos en plena tarea, haciendo un disco maravilloso con una runfla de músicos increíblemente talentosos, dice Ariel eufórico, y agrega, t oda la gente que participa en este disco jerarquiza lo que hago. Tras muchísimas horas de grabación, Milagros al Revés saldrá a la calle con arreglos, dirección y teclados de Juan Subirá (La Bersuit ). Coros y guitarras a cargo de Nano Campoliette y Hernán Kallis. El bajo de Miguel Suárez. Alejandro Caraballo en percusión y bombo murguero. Esteban Buazzo en batería. Y Tripa Bonfiglio en bandoneón. Como músicos invitados participan, entre otros: Acho Estol de La Chicana, Dani Buira, Néstor Acuña con su acordeón, y María Volonté interpretando una murga tangueada.
Ariel Prat propone a través de su música un rescate de los atributos negros del tango, de la murga porteña, la milonga, el milongón, el guariló, y el candombe de Buenos Aires. Dentro de su repertorio las bases rítmicas afroamericanas se hilvanan a partir de la mistura de distintos instrumentos. Logrando así, una heterogénea y a la vez cadenciosa fusión de sonidos, en la cual se logra armonizar la estridencia del bombo de murga con el ronco compás del udú jujeño, o el delgado acorde de la mandolina con la majestad de una trompeta. Este es un disco muy argentino, muy criollo y a la vez internacional; los anteriores, tal vez son algo crípticos, con imágenes muy lunfardas, y eso es más difícil de entender en Europa, comenta Ariel Prat, que reparte su vida entre nuestro país y España.
Suena una milonga habanera en las cuerdas de la orquesta Ciudad Baigón, desde la consola Juan Subirá cuida cada detalle: propone repeticiones, le pone sonido al teclado. Como en una suerte de ensayo de creación colectiva, los músicos van enramando los compases de Milagros al Revés. Más tarde, Subirá y Prat contrapondrán los registros y seleccionarán entre más de trescientas horas de grabación.
Presencio la grabación de cuatro de los quince temas. Cada cual tiene su textura y mensaje particular. Me quedan las sazones de cada uno.
Milagros al Revés, el tema que da nombre al disco, dice: Milagros al revés es lo que pasa / donde la calle es casa que no cobija / hija de la desgracia la vida insiste / y a punta de esperanza sueña y resiste... Para Prat, el tema constituye un fresco de la Argentina negada, representada en el hombre del suburbio, del aborigen, y de los afrodescendientes. La letra es un poema de Luis Alberto Asurey, que da cuenta de aquellas inequidades que nos vemos obligados a soportar a diario y que queremos que dejen de ocurrir. El abuso policial llamado gatillo fácil, la prostitución infantil, y las drogas como el paco, provocan un velado exterminio generacional. Prat ha musicalizado este poema en afro-chacarera. Es una denuncia, pero también es una apuesta a seguir confiando en la vida; y pelear para que todo cambie, sostiene el músico. Porque siguen amando y siguen pariendo / hijos que van poniendo granos de arena. / No precisan la pena y quieren trabajo. / Y arreglar de una vez este carajo
Curiosidad y Azar es una milonga habanera con letra y música de Ariel Prat, que dice: Ay, tu cantar es don, / no es propiedad del placer. / Viaja a las cuevas del tiempo, / pinta el futuro de ayer. Este es un tema introspectivo, una especie de manifiesto o sufí criollo. La curiosidad y el azar, creo que son dos elementos indispensables para hacerse a la vida, en mi caso me llevaron a investigar sobre los orígenes negros del tango y de la murga. Nuestro tango se nutre de la milonga habanera, que tiene origen afro-cubano. Los toques y el pack rítmico que se utilizan para la milonga habanera son exactamente los mismos que se utilizan en la milonga porteña. Se diferencian únicamente por un cambio de velocidad. Grabar este tema, acompañado por integrantes de la orquesta Ciudad Baigón en cuerdas, y la percusión de un udú jujeño, ha resultado una experiencia formidable, explica Prat. Y olvídate del destino,/que navegas en su mar./ Y en la sal de su misterio,/ tu barco es curiosidad y azar
Anda el Diablo en un Murgón es un poema de Adolfo Bebe Ponti, musicalizado a manera de murga tangueada por Ariel Prat e interpretado por María Volonté, cuenta la historia de una piba murguera del barrio de Pompeya que hechiza con su danza al mismísimo diablo. Anda el diablo en un murgón / con su lágrima de hoguera. / Pues una piba murguera / le ha endiablado el corazón. / Es la reina de la murga, /del más porteño murgón, / donde baila esa doncella / que lo castiga de amor Ariel Prat dice que el murguero es el eslabón perdido entre el compadrito y el negro. En nuestro país, las comparsas negras aparecidas en siglo XIX son las predecesoras de las murgas. El baile murguero no tiene una estructura y se manifiesta cómo o una expresión salvaje, desenfrenada y a la vez particular. Esto le otorga una excepcional singularidad a las distintas murgas, cada barrio tiene su propia forma de bailar.
Antonio con Banderas, este tema, con música y letra de Ariel Prat, está dedicado a un personaje del carnaval contemporáneo que baila con banderas y participa en casi todas las murgas. Baila Antonio con banderas / y sin banderas también/ Baila agitando su alma, / el estandarte ya es de él/ Gambeteador de empedrados, / viejo murguero de ley/ Emociona hasta a la luna / cuando en el corso se ve. / En cualquier barrio porteño, / contagia y se hace querer. / Los que se asoman aplauden. / ¡Nadie lo puede creer! (...) Para este cantautor rioplatense nacido en Villa Urquiza, los carnavales de barrio son uno de los referentes más significativos de su historia musical. La murga constituye para Prat un lugar de resistencia, de participación y de creación colectiva.
Hay once temas más que no podré comentar, hasta el lanzamiento de Milagros al Revés en abril. En tanto Amanda ingresa a la sala grabación. Algo mágico porta esta mujer, porque todos en el estudio se alborozan y festejan. Efectivamente, la madre de Ariel Prat ha llegado con una buena provisión de delicias caseras, que son el deleite de los muchachos de la grabación.
Recitales de Ariel en España¡¡¡¡
Ya nos frotamos las manos pensando en saciar las ganas de volver a Ariel en directo aquí en España. Tenemos dos citas ineludibles:
18 mar 2010 22:00 La Campana de los perdidos Zaragoza, Zaragoza
19 mar 2010 22:00 La Campana de los perdidos Zaragoza, Zaragoza
Qué sonará del nuevo??? y de los dos nuevos???
Habrá que ir a verlo¡¡¡¡
18 mar 2010 22:00 La Campana de los perdidos Zaragoza, Zaragoza
19 mar 2010 22:00 La Campana de los perdidos Zaragoza, Zaragoza
Qué sonará del nuevo??? y de los dos nuevos???
Habrá que ir a verlo¡¡¡¡
martes, 26 de enero de 2010
Se viene.... a punto de llegar
En exclusiva... para todo ustedes LA TAPA DEFINITIVA de "Milagros al revés", ya estamos en la cuenta atrás... en marzo en Argentina, mayo y junio la gira... y antes de eso en España¡¡¡
Por cierto pasad por www.myspace.com/arielprat hay adelantos (en plural)
Por cierto pasad por www.myspace.com/arielprat hay adelantos (en plural)
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